Discussioni generali

È difficile tacere di fronte allo scisma che si è consumato qualche giorno fa. Purtroppo il malessere serpeggiava da tempo, perché il Vaticano II ha proposto una serie di variazioni che, se dovevano andare incontro alla gente, non hanno tenuto in conto la gradualità, la mediazione, la preparazione c ome avrebbe dovuto.

     Personalmente, ho attaccato con un mio testo (Gli equivoci del dialogo interreligioso. Una rilettura dei documenti del Magistero, Leonardo da Vinci, Roma 2018) Nostra Aetate, un documento conciliare che riassume bene una certa improvvida esuberanza riformista. Come può un documento conciliare che dovrebbe costituire una luce al di sopra del tempo, iniziare con una radicazione nel mutevole storico (nostra aetate appunto)? Quale autorevolezza può avere quel documento (ma è solo un esempio, per non allargare troppo il discorso) se per sua esplicita dichiarazione, poggia le sue radici sulle sabbie mobili della storia? Può essere la transitorietà storica la…

Una sedia.

A: “cosa ci fa una sedia lì?”

B: “chi ce l’ha messa?”

C: “e poi perché una sola?”

D: “chissà chi l’ha fatta!”

E: “così, da sola, può essere solo motivo di scontri”

Su richiesta dell'editore sto preparando da mesi un manuale di filosofia per i licei. Giunto al terzo volume, sto affrontando Darwin e l'evoluzionismo e mi è venuta in mente la seguente riflessione, dovuta al fatto che nella visione evoluzionista non c'è progettualità, né finalismo (come affermato dallo stesso Darwin) e che tutto sia affidato al caso. Ebbene, proprio sul caso, propongo questa riflessione. La mia speranza è quella di scalzare certi pseudoconcetti addirittura usati scientificamente!

     Al finalismo e al progetto di un Creatore l’evoluzionismo aveva opposto (con continui dubbi da parte di Darwin) il caso, l’accidentalità.

     Noi usiamo questo termine e questo concetto senza pensarci e pensiamo anche che sappiamo tutti di cosa si stia parlando. È dunque necessario fermarci un momento per riflettere, prima di andare avanti e, data l’importanza e il ruoo che viene assegnato al caso, di verificarne davvero il significato. Così diciamo di un…

Quando in un processo c’è un testimone oculare la sentenza è già ampiamente indirizzata. Se poi di testimoni, ce n’è più d’uno concordante, c’è solo da aspettare l’ufficialità del verdetto. E che dire se poi quelle testimonianze sono state pagate con la vita? Quale altra credibilità poteva essere data superiore a questa? Tranne Giovanni, tutti gli altri Apostoli, Barnaba compreso, chiamato a “sostituire” Giuda Iscariota, sono morti per martirio:

·         Pietro crocifisso a testa in giù a Roma

·         Bartolomeo scorticato vivo in Armenia

·         Barnaba lapidato a Salamina

·         Tommaso trafitto da lancia a Chennai

·         Andrea crocifisso a Patrasso